قال السيوطي في حديثه عن ( الضرورة الشعرية ) : " المختار وفاقا للأخفش جوازه للتناسب والسجع " . « 1 » 6 - الجرمي : - من المسائل التي وافق فيها السيوطي الجرمي : حذف مفعولي ظنّ وأخواتها ذهب الجرمي إلى أنّه لا يجوز حذف مفعولي ( ظنّ وأخواتها ) لغير دليل ، فلا يجوز اقتصارك على : ( أظن ) أو ( أعلم ) من ( أظنّ أو أعلم زيدا منطلقا ) دون قرينة . « 2 » قال السيوطي في حديثه عن حذف مفعولي ( ظنّ وأخواتها ) : ولا يجوز حذف مفعولي ( ظنّ وأخواتها ) دون دليل وفاقا للجرمي . « 3 » 7 - أبو حاتم السجستاني : - من المسائل التي اختلف فيها السيوطي مع أبي حاتم السجستاني : تقدير فتحة المنقوص زعم أبو حاتم السجستاني أنّه يجوز تقدير الفتحة على الياء في الاسم المنقوص غير المنوّن في الاختيار ، وقال إنّه لغة فصيحة ، وخرّج عليه قراءة : مِنْ أَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ « 4 » بسكون الياء . « 5 » قال السيوطي في حديثه عن ( الإعراب المقدر ) : " تقدّر الحركات في المضاف للياء . . . والضمّة والكسرة في المنقوص ، وهو ما آخره ياء خفيفة لازمة تلو كسرة ، وتقدير فتحة ضرورة خلافا لأبي حاتم في غير المنوّن " . « 6 » 8 - المازني : - فمن المسائل التي اختلف فيها السيوطي مع المازني :

--> ( 1 ) انظر : التحقيق 281 . ( 2 ) انظر : الارتشاف 4 / 2097 والتصريح 2 / 195 والهمع 2 / 225 . ( 3 ) انظر : التحقيق 100 . ( 4 ) سورة المائدة ، آية 89 . ( 5 ) انظر : الارتشاف 2 / 849 والهمع 1 / 182 . ( 6 ) انظر : التحقيق 34 - 35 .